Изменения: Верхний Обогреватель

Текущая версия от 02:43, 26 марта 2020

Статья "Верхний Обогреватель" на проекте Altermed Wiki

Руководство вики-хостинга Fandom.com (прежнее название Wikia.com) сочло возможным подвергнуть цензуре вики-проект Altermed Wiki, посвященный медицине. В связи с этим проект завершил свою деятельность на данном вики-хостинге и переместился на другой. В ответ на это создатель проекта был необоснованно заблокирован на всем пространстве викихостинга Fandom.com.

Для того, чтобы ознакомиться с полной статьей "Верхний Обогреватель" проекта Altermed Wiki, вам нужно пройти по ссылке, указанной выше. Статья, которую вы видите здесь, содержит только преамбулу.

Верхний Обогреватель — верхняя часть Тройного Обогревателя.^[1]

Примечания

↑ Мачоча Джованни Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 18.

[Мачоча_1_18-1] Мачоча Джованни Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 18.

[1]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+'''[https://is.gd/pBBPcx Статья "Верхний Обогреватель" на проекте Altermed Wiki]'''
-:'''''Источник статьи:''' Основы китайской медицины''<ref name="Мачоча_1_18">''Мачоча Джованни'' Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча ； пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 18</ref>
-: '''''Основная статья: [[Тройной Обогреватель]]'''''
+Руководство вики-хостинга Fandom.com (прежнее название Wikia.com) сочло возможным подвергнуть цензуре вики-проект Altermed Wiki, посвященный медицине. В связи с этим проект завершил свою деятельность на данном вики-хостинге и переместился на другой. В ответ на это создатель проекта был необоснованно заблокирован на всем пространстве викихостинга Fandom.com.
-'''Верхний Обогреватель''' — верхняя часть [[Тройного обогревателя|Тройного Обогревателя]].
+Для того, чтобы ознакомиться с полной статьей "Верхний Обогреватель" проекта Altermed Wiki, вам нужно пройти по ссылке, указанной выше. Статья, которую вы видите здесь, содержит только преамбулу.
-=== Контроль над перенесением и проникновением Ци ===
-Верхнему Обогревателю соответствует Смешанная Ци ([[Цзун Ци]]).
-На Верхний Обогреватель влияет Защитная Ци ([[Ин Ци]]) в пространстве между кожей и мышцами, хотя она и зарождается в Нижнем Обогревателе из Врат Жизни.
-На подъем-опускание и вход-выход Ци влияют [[Легкие]], но делают они это в основном в Верхнем Обогревателе. Однако функция Тройного Обогревателя по перенесению Ци распространяется на все органы и все три Обогревателя.
-=== Контроль над путями Воды и выведением жидкостей ===
-: '''''Клиническая заметка'''''
-: Лучшие точки для воздействия на переработку и выведение жидкостей [[Тройным Обогревателем]] располагаются не на канале Тройного Обогревателя, а на канале Управляющего Сосуда (Жэнь Май). Для Верхнего Обогревателя это точка Ren-9 [[Шуй-фэнь]].
-В конечном итоге сложные процессы переработки, перенесения и выведения ведут к формированию различных видов [[Жидкостей Тела]] в каждом из трех Обогревателей. Жидкостью Верхнего Обогревателя является прежде всего пот, который течет в пространстве между кожей и мышцами.
-== Четыре точки зрения на Тройной Обозреватель ==
-=== Тройной Обогреватель как один из шести органов Ян ===
-Верхний Обогреватель рассеивает и выпускает Защитную Ци ([[Вэй Ци]]), направляя ее к Легким.
-=== Тройной Обогреватель как «двигатель» Изначальной (''Юань'') Ци ===
-В 31-й главе «Классики Трудностей» говорится: ''«Тройной Обогреватель — путь пищи и воды, начало и конец Ци»''.<ref name="Classic of Difficulties 79">Nanjing College of Traditional Chinese Medicine 1979 A Revised Explanation of the Classic of Difficulties (Nan Jing Jiao Shi 难经桉释). People's Health Publishing House, Beijing, p 79</ref> Еще там сказано, что Верхний Обогреватель контролирует «прием, но не выведение».
-=== Тройной Обогреватель как три части тела ===
-[[Файл:Три_Обогревателя_как_три_части_тела.png|thumb|400px|Три обогревателя как три части тела (пожалуйста, запомните, что Печень анатомически находится в Среднем Обогревателе, но энергетически обычно расположена в Нижнем Обогревателе.]]Эта точка зрения исходит из «Классики Трудностей» (гл. 31)<ref name="Spiritual Axis 52"/>
-Верхний Обогреватель соответствует части тела выше диафрагмы.
-Каждой из частей принадлежат определенные органы.
-Верхнему Обогревателю принадлежат [[Сердце]], [[Перикард]], [[Легкие]], горло и голова.
-Разделение тела на три части является обобщением функций всех органов Ян (а также Селезенки и Легких) в их работе по приему, пищеварению, переработке, абсорбции, питанию и выделению. Органы в рамках такого разделения неотделимы от Трех Обогревателей. С точки зрения акупунктуры, Легкие и Сердце — это Верхний Обогреватель.
-==== Верхний Обогреватель как туман ====
-[[Файл:Три_отдела_организма.JPG|thumb|450px|Три отдела организма]]Главным физиологическим процессом Верхнего Обогревателя является рассеивание жидкостей [[Легкими]]. Жидкости распределяются по всему телу в пространстве между кожей и мышцами в форме чистого пара. Это аспект рассеивающей функции Легких. Поэтому Верхний Обогреватель сравнивают с туманом.<ref name="Medicine Treasure 2">Medicine Treasure cited in Wang Xin Hua 1983 Selected Historical Theories of Chinese Medicine (Zhong Yi Li Dai Yi Lun Xuan). Jiangsu Scientific Publishing House, Nanjing, p 2.</ref>
-В 30-й главе «Оси Духа» сказано: ''«Верхний Обогреватель открывается наружу, рассеивает пять вкусов эссенций пищи, пропитывает кожу, заполняет тело, увлажняет кожу и похож на туман»''.<ref>1981 Spiritual Axis (Ling Shu Jing 炅柩经). People's Health Publishing House. Beijing р. 71.</ref>
+----
+----
 ----
+'''Верхний Обогреватель''' — верхняя часть [[Тройной Обогреватель|Тройного Обогревателя]].<ref name="Мачоча_1_18">''Мачоча Джованни'' Основы китайской медицины. Подробное руководство для специалистов по акупунктуре и лечению травами / Джованни Мачоча; пер. с англ. В 3 т. Т. 1. — М.: Рид Элсивер, 2011. Глава 18.</ref>
-=== Тройной Обогреватель как полости тела ===
-[[Файл:Вход_и_выход_Ци_в_полостях_тела.png|thumb|550px|Вход и выход Ци в полостях тела]]Тройной Обогреватель — это система полостей тела. В теле существует множество полостей (большие и маленькие), например грудная полость, брюшная полость, полость малого таза, пространство между кожей и мышцами, пространство над диафрагмой, пространства между Мембранами и пространство между ними и брюшной полостью. Такие полости в китайской медицине называются Цоу (腠 còu）. Термин Цоу обычно используют в сочетании со словом Ли (理 lǐ), означающим «строение ткани». Хотя термин Цоу Ли используется обычно для обозначения пространства между кожей и мышцами, это лишь одна из полостей тела.
-Все полости тела орошаются и смачиваются различным жидкостями, и Тройной Обогреватель контролирует эти полости еще и потому, что он контролирует переработку, перенесение и выведение жидкостей во всех частях тела. Кроме того, Тройной Обогреватель контролирует вход и выход [[Ци]] в таких полостях. Это движение является «наружно-внутренним» течением Ци в Механизме Ци. Наружно-внутреннее течение в полостях чрезвычайно важно для правильной циркуляции Ци в полостях и для трансформации и перенесения [[Жидкостей Тела]] внутрь и из полостей.
-[[Файл:Поверхностная_и_глубокая_фасция.JPG|thumb|230px|Поверхностная и глубокая фасция]]В состав брюшной полости входят Мембраны (Хуан), к которым относятся поверхностные и глубокие фасции, брыжейка, сальник и строма, окружающая внутренние органы. Поверхностная и глубокая фасции — это соединительная ткань, которая окружает мышцы. Брыжейка представляет собой второй слой брюшины, покрывающий брюшную стенку и окружающий органы брюшной полости. Сальник — это складка брюшины, опускающаяся от желудка к другим брюшным органам. Строма — это каркас органа, обычно из соединительной ткани. Мембраны выполняют функции укутывания, удержания и соединения органов. Другими словами, органы 5рюшноЙ полости, соединенные между собой энергетическими каналами, расположены не в вакууме. Они скорее занимают определенное пространство, окруженное Мембранами. Тройной Обогреватель отвечает за движение Ци в Мембраны и из них.
-Таким образом, если рассматривать Тройной Обогреватель как систему полостей, то он выглядит не как орган, а как комплекс полостей снаружи и между [[Внутренними Органами]]. В «Классике Категорий» (Лей Цзин, 1624 г.) Цзан Чжи Ю сказано: ''«Снаружи от внутренних органов и внутри тела [что следует понимать, как между кожей и внутренними органами], окутывая внутренние органы, как сеть, есть полости, которые относятся к Фу [органы Ян]. Они называются рвами, но имеют форму [органов Ян]»''.<ref>Wang XueTai 1988 Great Treatise of Chinese Acupuncture (Zhong Guo Zhen Jiu Da Quan) Henan Science Publishing House, Henan, p 46.</ref> Там же сказано: ''«Внутренние Органы материальны; полости как сумки, в которых содержится эта материя»''.<ref>Wang Xin Hua 1983 Selected Historical Theories in Chinese Medicine (Zhong Yi Li Dai Yi Lun Xuan）. Jiangsu Scientific Publishing House, Nanjing, p 161.</ref> В «Избранных теориях китайской медицины» (Чжун И Ли Дай Лунь Сюань) сказано: ''«В теле есть Огонь-Министр, который двигается внутри полостей и вверх и вниз между Мембранами: он называется Тройным Обогревателем»''.<ref>Wang Xin Hua 1983 Selected Historical Theories in Chinese Medicine (Zhong Yi Li Dai Yi Lun Xuan）. Jiangsu Scientific Publishing House, Nanjing, p 159.</ref>
-<gallery widths="195" position="center" spacing="small">
-Сальник_(Мачоча_1-18-1).JPG|Сальник
-Сальник_(Мачоча_1-18-2).JPG|Сальник
-Брыжейка_(Мачоча_1-18).JPG|Брыжейка
-</gallery>
-[[Файл:Столица_=_Тройной_Обогреватель.JPG|thumb|230px|Взаимосвязь между Перикардом, Тройным Обогревателем и полостями тела]]В той же книге даны пояснения к отношениям между Тройным Обогревателем, Перикардом и полостями: ''«Сердце — это император, у которого есть министр. Полости Тройного Обогревателя похожи на столицу, в которой живут император и его министр. Перикард — центр груди, который похож на дворец, являющийся резиденцией одного лишь императора. Дворец расположен внутри и относится к Инь, столица — снаружи и относится к Ян; поэтому Тройной Обогреватель — Ян, а Перикард — Инь»''.<ref name="Simple Questions 102">1979 The Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine — Simple Questions (Huang Ti Nei Jing Su Wen 黄希内经素问). People's Health Publishing House, Beijing, p 102.</ref>
-В грудной полости Тройной Обогреватель контролирует вход и выход [[Ци]], которые управляются [[Смешанной Ци]]. В брюшной полости и полости малого таза Тройной Обогреватель контролирует трансформацию и перенесение Ци в Мембранах. В пространстве между кожей и мышцами Тройной Обогреватель контролирует диффузию [[Защитной Ци]] и вход и выход Ци из этого пространства. Эта функция Тройного Обогревателя регулирует течение Защитной Ци в этом пространстве, открытие и закрытие пор и потоотделение. В суставных капсулах Тройной Обогреватель контролирует вход и выход Ци и жидкостей, что обеспечивает орошение и смазывание синовиальных мембран.
-: Резюме по разделу:
-* Тройной Обогреватель — это система полостей тела.
-* Верхний Обогреватель — это грудная полость; Средний Обогреватель — верхняя часть брюшной полости; Нижний Обогреватель — нижняя часть брюшной полости и малый таз.
-* Тройной Обогреватель контролирует «проникновение» Ци внутрь и наружу из полостей и вход и выход Ци.
-* В брюшной полости Тройной Обогреватель контролирует вход и выход Ци в Мембранах.
-* В грудной полости Тройной Обогреватель контролирует вход и выход Смешанной Ци (''[[Цзун Ци]]'').
-* В пространстве между кожей и мышцами Тройной Обогреватель контролирует вход и выход Защитной Ци (''[[Вэй Ци]]'').
-* В суставных полостях Тройной Обогреватель контролирует вход и выход [[Ци]] и жидкостей в капсулах суставов.
-== Другие аспекты ==
-=== Психика ===
-[[Файл:Взаимосвязь_между_Перикардом,_Тройным_Обогревателем_и_Желчным_Пузырем.png|thumb|500px|Взаимосвязь между Перикардом, Тройным Обогревателем и Желчным Пузырем]]Психоэмоциональный аспект Тройного Обогревателя определяется двойственной природой свойств Огня и Дерева. Тройной Обогреватель принадлежит Огню и наружно-внутренне связан с [[Перикардом]], а кроме того, он является посланником Изначальной Ци (''[[Юань Ци]]'') и Огня Врат Жизни (''[[Огонь Врат Жизни|Мин Мэнь]]''). В то же время, Тройной Обогреватель имеет тесную связь с элементом Дерево (с [[Желчным Пузырем]]) внутри каналов Малого Ян. Два последних аспекта взаимосвязаны, так как Огонь-Министр между Почками поднимается и к Тройному Обогревателю, и к Желчному Пузырю, и к Перикарду.
-Характер Огня Тройного Обогревателя означает, что этот орган/канал помогает Разуму (''[[Шэнь]]'') и Эфирному Духу (''[[Хунь]]'') в формировании и поддержании отношений. Так как Тройной Обогреватель — это «шарнир» между каналами Ян (Великим Ян, открывающимся в Наружное, и Светлым Ян, открывающимся во Внутреннее), он действует, как «шарнир» и на психическом уровне, поддерживая эмоциональный баланс между движением наружу (направленным к окружающим) и противоположным движением внутрь (направленным к самому себе). [[Перикард]] выполняет эту функцию внутри Инь, так как принадлежит Конечному Инь, который является «шарниром» между Великим и Малым Инь.
-[[Файл:Эмоциональное_влияние_Тройного_Обогревателя.png|thumb|500px|Эмоциональное влияние Тройного Обогревателя]]Характер элемента Дерево вносит в Тройной Обогреватель такое же психоэмоциональное влияние, как и Печень, то есть он тоже стимулирует «свободное течение» эмоций, чтобы эмоции проявлялись гладко, свободно и не подавлялись. Так как на физическом уровне Тройной Обогреватель контролирует движение Ци ко всем органам и структурам, на психическом уровне он контролирует гладкое течение Ци между Разумом и Эфирным Духом, и потому эмоции не переходят в длительное состояние «угрюмости», что происходит, если Ци застаивается.
-: Резюме по разделу:
-* Природа Огня (связь с Перикардом), то есть принадлежность Тройного Обогревателя к элементу Огонь проявляется в том, что Тройной Обогреватель помогает Разуму (''[[Шэнь]]'') и Эфирному Духу (''[[Хунь]]'') в поддержании отношений.
-* Природа Дерева (связь с Желчным Пузырем), то есть принадлежность Тройного Обогревателя к элементу Дерево проявляется в том, что он помогает [[Печени]] в обеспечении гладкого проявления эмоций.
-=== Сновидения ===
-Полеты во сне говорят о пустоте в Нижнем Обогревателе.<ref name="Simple Questions 102"/>
-Если снится падение, говорят об избытке в Нижнем Обогревателе.<ref name="Simple Questions 102"/>
-=== Отношения с Перикардом ===
-Несмотря на наружно-внутреннюю связь, отношения Перикарда и Тройного Обогревателя — нечто очень тонкое. Так же, как и в случае Сердца и Тонкого Кишечника, взаимоотношения между Тройным Обогревателем и Перикардом больше значимы для каналов, чем для органов. В «Трактате Желтого Императора о Внутреннем» и в «Классике Трудностей» всегда говорится о пяти органах Инь и шести органах Ян (за исключением Перикарда), но о 12 каналах (включая канал Перикарда). Изначально Перикард не считался отделенным от Сердца, что выглядит вполне логично, учитывая их тесные анатомические отношения. В «Оси Духа» при перечислении точек-Источников в 1-й главе в качестве точки-Источника Сердца приводится точка канала Перикарда РЕ-7 [[Да-лин]].<ref>1981 Spiritual Axis (Ling Shu Jing 炅柩经). People's Health Publishing House. Beijing р. 3.</ref>
-Приведенный ниже отрывок из 38-й главы Классики Трудностей иллюстрирует, что на тот момент Сердце и Перикард рассматривались, как один орган. В нем сказано: ''«Органов Инь пять; органов Ян шесть. Почему? Органов Ян шесть, потому что есть Тройной Обогреватель… У него есть имя, но нет формы, а его канал принадлежит Малому Ян руки. [Тройной Обогреватель] — это орган Ян. Поэтому органов Ян шесть»''.<ref name="Classic of Difficulties 94"/>
-Этот отрывок имеет пояснительный характер, ведь и сам вопрос ''«Органов Инь пять; органов Ян шесть. Почему?»'' подразумевает, что Сердце и Перикард — части одного органа, и поэтому странно, что органов Ян шесть. Туг же приводится ответ: это так из-за наличия Тройного Обогревателя. Но там же сказано, что ''Тройной Обогреватель имеет имя, но не имеет формы'', тем самым поясняется, что Тройной Обогреватель отличается от других обычных органов Ян; вместе их шесть потому, что к ним добавлен еще один — Тройной Обогреватель.<ref name="Classic of Difficulties 94"/> И полная путаница создается тем, что в 39 главе даже говорится о 5 органах Ян (исключая Тройной Обогреватель) и шести органах Инь (не включая [[Перикард]], что логично было бы предположить, но считая [[Почки]] за два органа).
--я глава «Классики Трудностей» дает более подробные сведения о факте принадлежности Тройного Обогревателя к органам Ян и о том, что он не имеет пары среди органов Инь: ''«Каждый орган Инь имеет ассоциируемый с ним орган Ян. Тройной Обогреватель — тоже орган Ян, но не ассоциируется ни с одним из органов Инь, вот почему некоторые говорят, что органов Ян всего пять»''.<ref>Nanjing College of Traditional Chinese Medicine. 1979. A Revised Explanation of the Classic of Difficulties (Nan Jing Jiao Shi 黄帝内经素问) People's Publishing House, Beijing, p 95.</ref>
-С развитием теории каналов Тройной Обогреватель стали ассоциировать с Перикардом благодаря соответствующему положению их каналов на руках и довели число каналов до 12, включая каналы Тройного Обогревателя и Перикарда.
-Хотя каналы Перикарда и Тройного Обогревателя связаны наружно-внутренне в рамках теории Пяти Элементов, между самими органами нет тесной связи. Некоторые учителя и врачи даже утверждают, что Тройной Обогреватель и Перикард не имеют между собой наружно-внутренней связи, как остальные пары органов.
-Как каналы, Тройной Обогреватель и Перикард имеют симметричные и тесные отношения. Тройной Обогреватель принадлежит каналам Малого Ян, который является «шарниром» между каналами Великого Ян и Светлого Ян; Перикард принадлежит каналам Конечного Инь и является «шарниром» между каналами Великого Инь и Малого Инь. Свойство «шарнира» указывает на то, что эти два канала могут соединять каналы Ян и Инь (Тройной Обогреватель может соединять три канала Ян, а канал Перикарда — три канала Инь).
-Служить шарниром на психологическом уровне означает, что эти каналы могут быть «посредниками» в том смысле, что они могут влиять на способность человека связываться с другими людьми и с внешним миром. Каналы Тройного Обогревателя и Перикарда влияют на психоэмоциональное состояние, потому что Огонь-Министр поднимается по направлению к этим каналам. Поэтому когда Огонь-Министр вспыхивает из-за эмоциональных проблем и распространяется по направлению к каналам Перикарда и Тройного Обогревателя, можно использовать точки этих каналов для очищения Жара и успокоения Разума.
-Наконец, каналы Тройного Обогревателя и Перикарда симметричны и на них же расположены точки-ключи Соединяющего Сосуда Ян и Соединяющего Сосуда Инь (''Ян Вэй Май'' и ''Инь Вэй Май'' соответственно): это еще одно обстоятельство, указывающее на то, что два эти канала соединяют три канала Ян и три канала Инь соответственно.
-В «Медицинской Драгоценности» говорится, что Тройной Обогреватель наружно-внутренне связан с [[Вратами Жизни]] (''Мин Мэнь'').<ref name="Medicine Treasure 2"/> Так как Врата Жизни называют еще Огнем-Министром, это объясняет привязанность Тройного Обогревателя к Огню, в частности — к Огню-Министру в контексте системы Пяти Элементов. Перикард явно тесно связан с Сердцем и, естественно, принадлежит Элементу Огонь; отсюда — связь между Перикардом и Тройным Обогревателем внутри системы Пяти Элементов и их общее название «Огонь-Министр».
-В «Избранных теориях китайской медицины» даны пояснения к отношениям между Тройным Обогревателем и Перикардом: ''«Сердце — Император, у которого есть Министр. Полости Тройного Обогревателя похожи на столицу, в которой живут Император и Министр. Дворец расположен внутри и относится к Инь, столица снаружи и относится к Ян; поэтому Тройной Обогреватель это Ян а Перикард это Инь»'' [30].<ref>Cited in: Wang Xin Hua 1983 Selected Historical Theories of Chinese Medicine (''Zhong Yi Li Dan Yi Lun Xuan''). Jiangsu Scientific Publishing House, Jiangsu, p 161.</ref>
-: Резюме по разделу:
-* Хотя каналы Тройного Обогревателя и Перикарда связаны наружно-внутренне, между самими органами нет тесной связи.
-* Как каналы, Тройной Обогреватель и Перикард связаны между собой симметричной и тесной связью: Тройной Обогреватель принадлежит каналам Малого Ян, который является шарниром между каналами Великого Ян и Светлого Ян; Перикард принадлежит Конечному Инь, который является шарниром между каналами Великого Инь и Малого Инь.
-* Тройной Обогреватель и Перикард влияют на психоэмоциональное состояние, потому что Огонь-Министр достигает этих каналов, и их точки можно использовать, чтобы успокоить Разум.
-* Перикард — точка-ключ канала Соединяющего Сосуда Инь (''Инь Вэй Май''), а Тройной Обогреватель это ключ Соединяющего Сосуда Ян (''Ян Вэй Май''). Это еще одно обстоятельство, указывающее на то, что два этих канала соединяют три канала Ян и три канала Инь соответственно.
-* Тройной Обогреватель наружно-внутренне связан с Вратами Жизни (''Мин Мэнь''), которые также называют Огнем-Министром. Перикард тесно связан с Сердцем и принадлежит элементу Огонь.
 == Примечания ==
 <references />
+[[Категория:Тройной обогреватель]]