Метка: rte-source |
Метка: rte-wysiwyg |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
Несмотря на то что сознание — наиболее очевидный и хорошо знакомый каждому признак нашего существования, философские и психологические рассуждения о сознании весьма запутаны и противоречивы. Р.Б.Перри заметил: ''«Как может термин означать что-либо, если он используется для обозначения всего и вся, в том числе и собственного отрицания?»'' |
Несмотря на то что сознание — наиболее очевидный и хорошо знакомый каждому признак нашего существования, философские и психологические рассуждения о сознании весьма запутаны и противоречивы. Р.Б.Перри заметил: ''«Как может термин означать что-либо, если он используется для обозначения всего и вся, в том числе и собственного отрицания?»'' |
||
− | Большинство психологов рассматривают сознание как сознавание чего-либо или текущее знание о чем-либо. К сожалению, термин «awareness» допускает столь же неоднозначное толкование, как и термин «consciousness», так как они употребляется практически в одних и тех же ситуациях. Так, напр., термином «awareness» может обозначаться перцептивное сознавание (perceptual awareness), интроспективное сознавание (introspective awareness), рефлексивное осознание (reflective awareness), подпороговое сознавание (subliminal awareness), сознавание себя (self-awareness), осознание сознавания (awareness of awareness) и т.д. |
+ | Большинство психологов рассматривают сознание как сознавание чего-либо или текущее знание о чем-либо. К сожалению, термин ''«awareness»'' допускает столь же неоднозначное толкование, как и термин ''«consciousness»'', так как они употребляется практически в одних и тех же ситуациях. Так, напр., термином ''«awareness»'' может обозначаться перцептивное сознавание (''perceptual awareness''), интроспективное сознавание (''introspective awareness''), рефлексивное осознание (''reflective awareness''), подпороговое сознавание (''subliminal awareness''), сознавание себя (''self-awareness''), осознание сознавания (''awareness of awareness'') и т.д. |
== Сознание и бессознательное == |
== Сознание и бессознательное == |
Версия от 19:46, 10 ноября 2016
- Основной источник статьи: Психологическая энциклопедия[1]
Сознание[2] —
- Восприятие и понимание окружающей действительности, свойственное человеку, способность осмысленно воспринимать окружающее.
- Высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности (в философии и психологии).
- Понимание, осознание общественной жизни человеком или группой людей.
- Ясное понимание чего-либо.
- Признание в своей вине, проступке.
Проблема терминологии
Несмотря на то что сознание — наиболее очевидный и хорошо знакомый каждому признак нашего существования, философские и психологические рассуждения о сознании весьма запутаны и противоречивы. Р.Б.Перри заметил: «Как может термин означать что-либо, если он используется для обозначения всего и вся, в том числе и собственного отрицания?»
Большинство психологов рассматривают сознание как сознавание чего-либо или текущее знание о чем-либо. К сожалению, термин «awareness» допускает столь же неоднозначное толкование, как и термин «consciousness», так как они употребляется практически в одних и тех же ситуациях. Так, напр., термином «awareness» может обозначаться перцептивное сознавание (perceptual awareness), интроспективное сознавание (introspective awareness), рефлексивное осознание (reflective awareness), подпороговое сознавание (subliminal awareness), сознавание себя (self-awareness), осознание сознавания (awareness of awareness) и т.д.
Сознание и бессознательное
Согласно Джону Локку, сознание — это рефлексия, включенная в различные умственные акты, такие как восприятие, мышление, сомнение, верование, воление и т.д. Сознание представляет собой внутренний, незамутненный взор ума, от которого практически ничто не может быть скрыто. Представления Локка о сознании оказали настолько сильное влияние на психологическую науку, что до появления фрейдовского психоанализа понятие бессознательного мышления или восприятия считалось внутренне противоречивым. З.Фрейд показал, насколько сложными могут быть мыслительные процессы, протекающие без их осознания, и каким образом бессознательная сфера человека может содержать в себе представления, желания и чувства, в которых он не отдает себе отчета.
Фрейд разглядел в содержимом бессознательного смысл и намерение. Такие внешне безобидные и непреднамеренные акты, как оговорки, забывчивость и потеря предметов (вследствие того, что они не были положены на обычное место), могут быть мотивированы на бессознательном уровне. А коль скоро это так, ранее принятое определение сознания как преднамеренной и целенаправленной психической активности оказывается в равной мере применимым и к бессознательному.
К.Юнг пошел еще дальше в сглаживании различия между сознанием и бессознательным. Бессознательное, по Юнгу, есть совершенный источник нашей общности и креативность. Коллективное бессознательное — это «образ мира, на формирование которого ушла вечность... [Оно] состоит из совокупности инстинктов и их коррелятов, архетипов. Подобно тому как каждый из нас обладает инстинктами, он также обладает запасом архетипических образов».
Достижения когнитивной психологии говорят о том, что сложная психическая деятельность, в том числе наша способность приобретать, хранить и извлекать информацию из памяти, в основном реализуется посредством бессознательных и недоступных для самонаблюдения операций.
Исследование «слепого зрения» и «несознаваемой памяти» (memory without awareness) также свидетельствуют о наличии противоречий в разграничении сознания и бессознательного. Слепое зрение — это способность некоторых людей с поврежденной зрительной корой мозга распознавать и реагировать на зрительные стимулы, не сознавая их. Вейскранц провел серию тестов с испытуемым, у которых была удалена правая область зрительной коры. Как и следовало ожидать, испытуемый сообщал о том, что он ничего не видит, когда стимулы предъявлялись в левой части его зрительного поля. Однако когда его попросили угадать вид стимула (X или О), этот испытуемый дал правильные ответы в 27 попытках из 30, — свидетельство того, что он все же воспринимал стимулы на каком-то уровне.
Следовательно, умственные процессы, такие как восприятие, представление, намерение, вспоминание и т. п., можно обнаружить и на бессознательном уровне, где они недоступны для интроспекции, а граница между сознанием и бессознательным не столь резка, как некогда считалось. Как только исследователи осознали эти факты, обсуждение феномена сознания превратилось в достаточно сложное занятие. Простота основанного на здравом смысле понимания сознания как текущего знания, или сознавания (awareness), оказалась обманчивой и пустой. Если можно обоснованно указать как на сознаваемое, так и на неосознаваемое знание (awareness), полезность понятия «awareness» как дескриптора сознания (consciousness) становится проблематичной. Сознание как одно только интроспективное сознавание (или самоотчет) становится простым качеством, накладываемым на определенные содержания опыта. В действительности это качество может оказаться всего лишь определенными корковыми процессами, так как их нарушение приводит к утрате интроспективного сознавания (awareness). Тем не менее обычно признается, что сознание как определяющая характеристика психических явлений включает нечто большее, нежели просто интроспективное сознавание.
Множество оттенков сознания
Мудрость и здравый смысл
- «Я вынужден думать, что существует нечто подобное сверхъестественному началу моего уникального, сознающего себя духа и моей уникальной души… Идея сверхъестественного творения помогает мне избежать очевидно нелепого умозаключения о генетическом происхождении моего уникального "Я".» — Джон Кэрью Экклс (1903–1997), австралийский нейрофизиолог, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине в 1963 году.[3]
Ссылки
- Эмоциональная жизнь животных
- Чувствует ли рыба боль?
- Кембриджская декларация о сознании
- О сознании животных. Согласно Кембриджской Декларации о Сознании, животные обладают сознанием.
- Карл Ясперс о сознании
- Винник Д.В. Сознание как проблема в современной философии и науке
- Neuroscience and the Soul: The Dualism of John Carew Eccles
- Consciousness — Citizendium
- Дэвид Джон Чалмерс Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории — Дэвид Джон Чалмерс — австралийский философ, специализирующийся в области философии сознания, возглавляет центр, занимающийся вопросами сознания и преподаёт философию в Австралийском национальном университете и Нью-Йоркском университете.
Книга "Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории", впервые опубликованная в 1996 году, стала одним из самых заметных философских трактатов конца XX века. В наши дни уже не удастся найти серьезных работ по проблеме сознания, в которых не было бы ссылок на Чалмерса.
"Сознающий ум" - увлекательный философский рассказ о глубочайших парадоксах и тайнах сознания. Это провокативная работа, в которой сделана попытка обосновать "натуралистический дуализм", исходя из тезиса автора о нефизической природе сознания и его зависимости от функциональных схем в мозге. Чалмерс также утверждает, что его теория открывает новые перспективы для интерпретации квантовой механики и позволяет говорить о возможности сознательных роботов. - Стивен Прист ТЕОРИИ СОЗНАНИЯ
Нейроанатомия и нейрофизиология
- Ученые впервые смогли «отключить» человека, воздействовав током на определенную область мозга. Опыт с женщиной, страдающей эпилепсией, помог узнать, где прячется человеческое сознание. Это ограда (claustrium) — тонкая (около 2 мм) пластинка серого вещества в каждом из двух полушарий, расположенная снаружи от чечевицеобразного вещества конечного мозга.
- Эксперты признали: у животных есть сознание